低醉酒度的概念白酒
2007年,白酒---曾祖训率l先提出“醉酒度”的概念。醉酒度是指醉酒的程度,也可理解为“醉---身体的不适反应程度”。低醉酒度是指饮用同等量的酒身体的不适反应程度低。白酒
现代高l档白酒消费发展趋势,就必须具备低醉酒度的特性。低醉酒度的产品就算是饮用过量,也会让人醉得舒适,醒得快;而高醉酒度产品往往使人身体不适,醉后长时间不能恢复。丰谷等不少企业从微生物选育、制曲、酿造各工艺参数控制、蒸馏、摘酒到勾储等做了有益的探索并取得初步成果。白酒
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一杯酒,诗一首;两杯酒,话春秋;三杯酒,情义厚;四杯酒,热泪流。酒逢知己千杯少,天涯海角任神游。今夜举杯邀明月,千里婵娟人长久!
世有杯中物,---又普通,似水并非水,无色无定形,杯方它也方,杯圆它亦圆,杯倾它总平,杯干现人性。
白酒
时展温情如水,时呈烈性似火。世人莫名其之妙,却为之津津乐道;多有须眉为其友,解其深味无几人。爱它的人很多,恨它的人不少,更有爱恨交加者,若即若离,鬼使神差,身不由己。此念其长,彼诉其短,难以明状,毁誉参半。
与其相交,适度可怡情,过度却伤身。悲时能以忘忧,喜时可以助兴,有如扫愁帚,有如钓诗钩。具有激发灵感的魔力,是情感发酵的催化剂。除忧来喜是欢伯,乐极生悲成狂药。令人若仙,也令人着魔,显风骨之清,露之浊,刻画众生相,活灵活现。让吟者诗兴大发,让英雄潸然泪下,使---摊地如泥,使弱者满怀豪情,令城府深晦者穷形尽相,令沉默寡言者喋喋不休。白酒
喜时同对斟,同契且忘年,畅饮千杯少,心放歌。忧来独自酌,一醉万事休,销得千古愁,超然物外乐。
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在---绚丽多姿的众多节日中,农历正月初一--春节,是zui悠久、zui隆重、zui富有民族特色的;在春节的众多习俗中,饮酒又是非常重要的。白酒
早在西周时期,人们为庆祝一年的丰收和新一年的到来,就捧上美酒,抬着羔羊,聚在一起,高举牛角杯,同声祝贺,从此,开了过年饮酒的先河。到了汉代,年作为一个重大节日逐渐定型。到了这---,家人欢聚一堂饮椒柏酒,而且是让年龄zui小的先饮。东汉时期,初一(又叫元旦)黎明时,各级官吏都要到朝廷给---行贺年之礼,---也兴致勃勃地接受群臣的朝贺,名曰正朝。汉制规定,群臣入宫朝拜需根据品位的高低带不同的礼品,---也要设宴款待群臣,两千石以上的---都可以参加御宴。经学家戴凭官侍中时参加一次御宴,---为考察大臣们的学问,特令大家互以经史考辩诘难,释义不通者让坐给通者,戴凭连连获胜,连坐五十余席,一时传为佳话。这种朝贺之风往后愈演愈烈,曹植在诗中描写曹魏时期的盛况说:初岁元祚,吉日惟良。乃为佳会,宴此高堂,尊卑列叙,典而有章。衣裳鲜活,敝敝玄黄,清酤盈爵,中坐腾光。珍膳杂沓,充溢圆方。笙碧既设,筝瑟俱张。悲歌厉响,咀爵清商。俯视文轩,仰瞻华梁。愿保慈喜,千载为常。欢笑为娱,乐哉未央!---荣贵,寿考无疆。傅玄的<朝会赋>描写晋时情况生动形象,读之让人如临其境。元、清两朝的蒙、满两族入主中原后,也都积极汲取汉文化,极重元旦朝贺之礼,把赐宴当作拢络人心的有效手段。白酒
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